\u00ab\u00a0Si Fridolin Ambongo venait \u00e0 rendre le tablier pour cause d’intransigeance de la part des Fatshistes, qu’adviendrait-il du Pouvoir ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Arr\u00eatons de nous ridiculiser en entrant en conflit avec la logique : on ne peut pas imputer \u00e0 quelqu’un qu’on met d’office hors-jeu la responsabilit\u00e9 du refus de comp\u00e9tir. Ce narratif ne tient pas la route…<\/em><\/p><\/blockquote>\n
\u00abNos deux \u00c9glises, qui ont une respectabilit\u00e9, une notori\u00e9t\u00e9 nationale et internationale, ne vont pas s’engager dans une affaire pour aller perdre le prestige de leur existence\u00a0\u00bb. Aussi claire que nette, l’affirmation est du pasteur Eric Senga de l’ECC faite sur Space live de Stanis Bujakera le lundi 20 juillet dernier. Sur actualite.cd, ces propos sont compl\u00e9t\u00e9s par d’autres, tous de m\u00eame port\u00e9e.
\nPar exemple : \u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 est que l’intention politique n’est pas forc\u00e9ment l’intention morale ou spirituelle. En politique, ce sont des calculs\u00a0\u00bb. Ou :\u00a0\u00bbLe plus important, c’est comment nous mettons en place un m\u00e9canisme de s\u00e9curisation collective\u00bb. De la nature m\u00eame du Dialogue, le pasteur d\u00e9clare : \u00abIl ne faut pas consid\u00e9rer ce processus comme le processus du pr\u00e9sident Tshisekedi. Il a simplement les pr\u00e9rogatives constitutionnelles de convoquer [\u2026] parce qu’il est le garant de la nation. Mais c’est le processus des Congolais, de vous et moi et les autres\u00bb. Il circonscrit l’engagement des \u00c9glises catholique et protestante dans \u00abun sens des mesures, un sens des prudences, un sens d’objectivit\u00e9 et aussi des responsabilit\u00e9s pastorales\u00bb, avant de conclure que dans une nation aussi fonci\u00e8rement croyante que l’est la RDC et au regard des dimensions de la crise, la solution n’implique \u00abni les politiciens, ni l’arm\u00e9e, ni l’Occident, ni les Nations Unies, ni Doha, ni Washington\u00a0\u00bb. Elle est \u00ab\u00a0sur l’autel de Dieu\u00a0\u00bb.<\/p>\nPATIENCE DES CATHOLIQUES ET DES PROTESTANTS<\/p>\n
Sur l’autel de Dieu – aucun des pasteurs se r\u00e9clamant de F\u00e9lix Tshisekedi ne dira le contraire – il y a cette terrible sentence de J\u00e9sus Christ en Matthieu 5:43-45 :\u00a0\u00bbVous avez appris qu’il a \u00e9t\u00e9 dit : Tu aimeras ton prochain, et tu ha\u00efras ton ennemi. Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, b\u00e9nissez ceux qui vous maudissent, faites du bien \u00e0 ceux qui vous ha\u00efssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous pers\u00e9cutent, afin que vous soyez fils de votre P\u00e8re qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les m\u00e9chants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes\u00a0\u00bb.
\nTout compatriote qui se dit de foi chr\u00e9tienne et qui se sait incapable de se l’appliquer ne comprendra rien du geste pos\u00e9 par le bin\u00f4me CENCO-ECC en se rendant \u00e0 Goma et \u00e0 Kigali pour rencontrer les \u00ab\u00a0pantins\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0agresseurs\u00a0\u00bb. Il ne comprendra rien non plus de la dimension de la patience des Catholiques et des Protestants. Entre le 15 janvier 2025 (date de publication du \u00ab\u00a0Pacte social pour la paix et le bien-vivre ensemble en RD Congo et dans les Grands Lacs\u00a0\u00bb) et le 17 juillet 2026, (date de r\u00e9ception du feu vert pour pr\u00e9parer le terrain en vue du Dialogue national), ces Ministres de Dieu ont attendu l’heure de la \u00ab\u00a0visitation\u00a0\u00bb, supportant une campagne de diabolisation horrible soutenue – chose incroyable – par des pr\u00eatres et des pasteurs avec un acharnement d’un degr\u00e9 jamais connu au pays !
\nOui, des pasteurs ont insult\u00e9 des pasteurs !
\nIl faut avoir un esprit obtus pour croire, apr\u00e8s toute l’opprobe d\u00e9vers\u00e9e sur sa personne, avoir converti Fridolin Ambongo au messianisme udepesien ayant pour credo l’ agression rwandaise.<\/p>\nDE CELUI QUI A PLUS, ON DEMANDE TOUJOURS PLUS<\/p>\n
Car, imaginons un seul instant que contraintes de pr\u00e9server leur respectabilit\u00e9, leur notori\u00e9t\u00e9 nationale et internationale, et ne pouvant s’engager dans une affaire pour aller perdre le prestige de leur existence, la CENCO et l’ECC en viennent \u00e0 rendre le tablier !
\nOn ne pourra pas accuser C64. Le cardinal Fridolin Ambongo a r\u00e9ussi \u00e0 lui faire renoncer la marche du 22 juillet 2026.
\nOn ne pourra pas non plus accuser l’AFC-M23, ni Joseph Kabila. Ils sont officiellement interdits d’acc\u00e8s au Dialogue.
\nPar cons\u00e9quent, l’intransigeance pourrait venir du Pouvoir appel\u00e9 \u00e0 manifester un esprit coop\u00e9ratif \u00e0 l’\u00e9gard de la \u00ab\u00a0m\u00e9diation CENCO-ECC\u00a0\u00bb.
\nAutrement, on ne voit pas qui se substituerait \u00e0 celle-ci pour la rel\u00e8ve !
\nC’est pr\u00e9visible : c’est \u00e0 ce moment pr\u00e9cis qu’on verra se d\u00e9filer Evariste Ejiba, Dodo Kamba, Pascal Mukuna, Fran\u00e7ois et L\u00e9onard Mutombo, God\u00e9 Mpoyi et Blaise Kanda, abandonnant F\u00e9lix Tshisekedi se d\u00e9brouiller seul.
\nSeul parce que Addis-Abeba, Luanda, Lom\u00e9, Brazzaville, Bujumbura, Kampala, Nairobi, Dar es Salaam et Harare vont regarder ailleurs pendant que Doha et Washington se diront \u00ab\u00a0bon d\u00e9barras !\u00a0\u00bb
\n\u00c0 \u00ab\u00a0BALISES\u00a0\u00bb, nous ne cessons de le dire parce que c’est un principe universel \u00e9tabli : de celui ou \u00e0 celui qui a plus, on demande toujours plus !
\nDe tous les protagonistes congolais en conflit politique et\/ou arm\u00e9, le Pouvoir a plus que l’Opposition (politique ou arm\u00e9e) et la Soci\u00e9t\u00e9 civile r\u00e9unies.
\n\u00c9tant aujourd’hui aux affaires, l\u00a0\u00bbUdps ne doit pas pratiquer l’amn\u00e9sie. Pour m\u00e9moire :
\n1.entre1990 et 1997, sa strat\u00e9gie politique consistait \u00e0 d\u00e9pouiller le plus possible Mobutu.
\n2.entre 1997 et 2001, il s’etait organis\u00e9 pour d\u00e9pouiller le plus possible Laurent-D\u00e9sir\u00e9 Kabila.
\n3.de 2001 \u00e0 ce jour, sa strat\u00e9gie est de laminer le plus possible Joseph Kabila.
\nLe parti pr\u00e9sidentiel devra se pr\u00e9parer au retour de manivelle avec un esprit d’anticipation bien r\u00e9fl\u00e9chi.
\nAutrement…<\/p>\nUNE BONNE D\u00c9CISION PRISE TARD DEVIENT UNE MAUVAISE D\u00c9CISION<\/p>\n
Malheureusement, il s’y prend mal en se trompant de terrain et d’\u00e9poque.
\nVitrine du bin\u00f4me CENCO-ECC, Fridolin Ambongo n’est pas une \u00e2me gagn\u00e9e par F\u00e9lix Tshisekedi comme le suggestionnent Patrick Muyaya et Thierry Monsenepwo.
\nLa v\u00e9rit\u00e9 drue et crue est que, pour le moment, le sort du chef de l’Etat via le Dialogue est entre les mains du cardinal.
\nLa condition pos\u00e9e plus par l’Udps que par l’Usn (reconnaissance pr\u00e9alable de l’agression rwandaise avant de participer au Dialogue) n’a aucun sens \u00e0 ses yeux tant que le Pouvoir est lui-m\u00eame dans l’impossibilit\u00e9 de fournir la preuve de l’existence du mot \u00ab\u00a0agression\u00a0\u00bb dans les Accords, les Communiqu\u00e9s et les D\u00e9clarations cosign\u00e9s de 2022 \u00e0 2025 dans le cadre des Processus de Nairobi, Luanda, Dar es Salam, Harare, Doha et Washington avec soit le M23, soit le Rwanda. Il n’y en a pas. M\u00eame dans les derni\u00e8res R\u00e9solutions du Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l’ONU, nulle part le terme \u00ab\u00a0agression\u00a0\u00bb n’est repris. Ceci de un.
\nDe deux, Fridolin Ambongo n’acceptera jamais d’hypoth\u00e9quer le \u00ab\u00a0Pacte social pour la paix et le bien-vivre ensemble\u00a0\u00bb pr\u00e9sent\u00e9 aux partenaires nationaux, r\u00e9gionaux et internationaux, document remis en mains propres le 15 juin 2025 au Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique.
\nPour ce Pacte, le Dialogue sera inclusif. C’est tout.
\nApr\u00e8s tout, le titre du Plan Tshisekedi est \u00ab\u00a0\u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux de la Refondation de l\u2019\u00c9tat pour le Salut de la Patrie\u00a0\u00bb. Comment peut-on envisager la Refondation de l’Etat avec pour mati\u00e8re unique l’ agression rwandaise pendant que le pays est confront\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rents probl\u00e8mes structurels d’ordre politique, \u00e9conomiques
\net social, probl\u00e8mes dont certains remontent \u00e0 l’\u00e9poque coloniale ? Comment r\u00e9ussir la Refondation du Pays en frappant d’otracisme certains compatriotes sans soup\u00e7onner la peur ou la g\u00eane du d\u00e9ballage ?
\nNe pouvant que pr\u00f4ner pour sa chapelle, \u00ab\u00a0BALISES\u00a0\u00bb rappelle son projet intitul\u00e9 \u00ab\u00a0\u00c9tats G\u00e9n\u00e9raux de la R\u00e9publique pour la r\u00e9-cr\u00e9ation et la re-fondation du Congo\u00a0\u00bb ; l’objectif \u00e0 court terme \u00e9tant le Centenaire de l’ind\u00e9pendance en 2060″.
\nOccasion de rappeler la sentence de l’am\u00e9ricain Lido Anthony Iacocca ou Lee Iacocca : \u00ab\u00a0Une bonne d\u00e9cision prise tard devient une mauvaise d\u00e9cision\u00a0\u00bb.
\nCelle de F\u00e9lix Tshisekedi du 17 juillet 2026, on peut se le dire en toute honn\u00eatet\u00e9, l’est puisque le chef de l’\u00c9tat a fait tra\u00eener des choses pour rien, oubliant qu’il est d’abord dans son acquis (second et dernier mandat) avant de se projeter sur ce qu’il esp\u00e8re avoir !<\/p>\nOmer Nsongo die Lema<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00ab\u00a0Si Fridolin Ambongo venait \u00e0 rendre le tablier pour cause d’intransigeance de la part des Fatshistes, qu’adviendrait-il du Pouvoir ?\u00a0\u00bb Arr\u00eatons de nous ridiculiser en entrant en conflit avec la logique : on ne peut pas imputer \u00e0 quelqu’un qu’on met d’office hors-jeu la responsabilit\u00e9 du refus de comp\u00e9tir. Ce narratif ne tient pas la<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":118,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-117","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=117"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":119,"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/117\/revisions\/119"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/congovirtuel1.org\/ver1\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}